Lucha y resistencia afro-indígena : La experiencia intercultural en torno a la recuperación de la hacienda El Pílamo

Abstract

La investigación “Lucha y resistencia afro indígena: la experiencia intercultural en torno a la recuperación de la hacienda El Pílamo”, es un ejercicio de recuperación histórica centrada en el proyecto organizativo de las comunidades afro de Guachené, Caloto y la comunidad indígena de López adentro – Caloto, quienes participaron en el proceso de recuperación de tierras de la hacienda El Pílamo ubicada en el municipio de Caloto – Cauca – República de Colombia; proceso que inició a mediados de la década de los 80 del siglo XX. Esta investigación es de carácter cualitativa, utilizó como herramienta el diálogo de saberes, la entrevista semiestructurada, revisión de material bibliográfica y aporte de registro fotográfico sobre algunos momentos de los acontecimientos. La recuperación de las tierras de la hacienda El Pílamo se puede caracterizar como un ejercicio intercultural, donde se propicia un encuentro entre diferentes, que desde el diálogo lograron establecer puntos de encuentro, acuerdos de organización y de acción para alcanzar los objetivos propuestos, encaminados a la recuperación y consolidación territorial, para ambos grupos poblacionales.

The research Afro-indigenous struggle and resistance: the intercultural experience around the recovery of the Hacienda El Pílamo, is an exercise of historical recovery focused on the organizational project of the Afro communities of Guachené, Caloto and the indigenous community of López adentro - Caloto, who participated in the process of land recovery of the Hacienda El Pílamo located in the municipality of Caloto, Cauca, Republic of Colombia, a process that began in the mid-80s of the twentieth century. This research is qualitative in nature, using the dialogue of knowledge and the semi-structured interview. The recovery of the lands of the Hacienda El Pílamo can be characterized as an intercultural exercise, where an encounter between different people is propitiated, who through dialogue were able to establish meeting points, organization and action agreements to achieve the proposed objectives, aimed at territorial recovery and consolidation, for both population groups.