Historia de la fiesta cultural de la Corrida de Jaula, desde la memoria colectiva de los mayores y mayoras, como proceso de fortalecimiento cultural en el resguardo indígena Nasa de Juan Tama (Santa Leticia – Moscopán – municipio de La Plata – Huila)

Abstract

Las comunidades étnicas hemos construido procesos de resistencia y fortalecimiento cultural desde diversos ámbitos, siendo así las fiestas culturales espacios de integración comunitaria. En nuestro caso, en ellas se recrean de manera recíproca saberes en torno a la cultura con la participación de todos los miembros de la comunidad, vivenciando y ratificando los principios ideológicos que reafirman la identidad como pueblo nasa. Las fiestas culturales son un legado ancestral que contribuye a reconquistar y fortalecer los rasgos identitarios de los Nasa. En este sentido, en esta investigación realizo la etnografía de la fiesta de la corrida de la jaula a través de mingas de pensamiento con los mayores y mayoras del resguardo de Juan Tama, en Santa Leticia, Municipio de la Plata, en torno al tema; también tuve en cuenta la voz de los niños y jóvenes según su percepción y conocimiento acerca de la celebración de esta ceremonia cultural. La investigación sobre la historia de la cultural de la corrida de jaulas surge a partir del conocimiento conceptual histórico y cultural de la Etnoeducación que fundamenta la re significación de los saberes locales como procesos identitarios de las comunidades indígenas y otros contextos socioculturales; es así como el horizonte investigativo se centró en reconstruir la historia de la fiesta cultural de la corrida de jaula desde la memoria colectiva de los mayores y mayoras como proceso de fortalecimiento cultural en el resguardo indígena nasa de Juan Tama. También me propuse rastrear en la memoria de la fiesta, visibilizar su historia y articular los resultados del proyecto de investigación al Proyecto Educativo Comunitario de la institución educativa del resguardo, en la cual trabajo como profesora.