Tejemos historia para sanar la memoria

Abstract

La presente sistematización de experiencias es un ejercicio político y académico propuesto como trabajo de grado para la Maestría en Educación Popular de la Universidad del Cauca, construida colectivamente con el Tejido Mujer de la Cxhab Wala Kiwe. Se realizó sobre la experiencia del proceso de memoria histórica desarrollado durante los años 2019 y 2020, en el que se visibilizaron los impactos del conflicto armado en la vida, cuerpos y territorios de las mujeres indígenas Nasa del norte del Cauca. Este proceso de memoria se denominó "Tejemos historia para sanar la memoria", en donde uno de sus productos es un informe que fue presentado a la Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad del Sistema Integral para la Paz. El ejercicio de sistematización dialoga con la educación popular feminista, apoyándose principalmente en las propuestas conceptuales y políticas de Claudia Korol y bell hooks, mientras que los momentos metodológicos se orientan por la propuesta de la profesora Lola Cendales González. Esta propuesta pretende contribuir a la agenda política y al plan de vida del Tejido Mujer, con la intención primordial de recuperar y reflexionar sobre las acciones de memoria histórica para las generaciones presentes y futuras. Además, representa una apuesta por comprender y construir la anhelada paz en nuestros territorios, reconociendo y visibilizando las voces y vivencias de las mujeres Nasa en este proceso.

This experience systematization is a political and academic exercise proposed as a graduation project for the Master's in Popular Education at the University of Cauca. It was collectively created with the Women’s Weaving of Cxhab Wala Kiwe. It focuses on the historical memory process developed in 2019 and 2020, which highlighted the impacts of the armed conflict on the lives, bodies, and territories of Nasa Indigenous women in Northern Cauca. This memory process was called "Weaving History to Heal Memory," and one of its outcomes is a report presented to the Commission for the Clarification of Truth as part of the Comprehensive System for Peace. The systematization process engages with feminist Popular Education, mainly drawing on the conceptual and political ideas of Claudia Korol and bell hooks, while its methodological moments are guided by the proposal of Professor Lola Cendales González. This proposal aims to contribute to the political agenda and life plan of the Women’s Weaving, with the primary goal of recovering and reflecting on historical memory actions for present and future generations. Additionally, it represents a commitment to understanding and building the desired peace in our territories by recognizing and making visible the voices and experiences of Nasa women in this process.