Resumen:
La presente investigación busca establecer un diálogo permanente con los saberes ancestrales en cuatro partes. Una primera: ¿RUNA YANAKUNA KANKAPA, HATUNLLAKTAPI? ¿Ser Yanakuna en ciudad? Muestra la organización del cabildo yanacona y su escuela en Popayán. Una segunda, emprende el camino de YACHAY, HAMUTAY AWATAY AWANAKUNCHIK. Tejiendo sabidurías y conocimientos, donde se hace un acercamiento epistémico a los conceptos de educación popular, propia, sus encuentros o desencuentros.
Un tercer capítulo, TAPUNAKA PURINAKUNCHIK YANAKUNA CHAKANAWAN. Caminando la pregunta con La Chakana Yanakuna, presenta una metodología alternativa que por su especificidad, puede denominarse como el camino de la Chakana, elemento simbólico muy compenetrado en el pueblo Yanakuna. Se retoman muchas propuestas desde la IAP y algunos desarrollos propios.
Finalmente se aborda el camino yachakuy – anchuchiy yachakuy; yachana awashskata purinakunchik aprender y desaprender. Caminando el tejido pedagógico en donde se muestran los contenidos de esta sistematización. Se muestra, que la educación ha sido una herramienta para todos nuestros procesos de resistencia y emancipación como pueblos originarios.
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