Resumen:
El presente ensayo, se inscribe dentro del Seminario de Grado “Valoración Estética del Nadaísmo”, y se intenta abordar de forma parcial los aportes del movimiento liderado por Gonzalo Arango (1931-1976) desde la perspectiva de la crisis cultural que Colombia presencia sobre todo en la década del sesenta. Para un acercamiento crítico, se propone revisar la obra de Gonzalo Arango y la de Jotamario Arbeláez (1940); el primero, por ser el fundador y por el valor mismo de su obra; y la del segundo porque se ha abanderado del movimiento, desde su obra poética, por su trabajo como articulista, por las antologías que ha editado y por su vigencia en el hacer de la literatura en el país y por su participación en certámenes en otros países, así como por los reconocimientos de que ha sido objeto en su amplia trayectoria.
El objeto central del trabajo, radica en relacionar cómo la crisis sociocultural que vive el continente y el mundo se refleja en la obra de los Nadaístas, y de forma específica la del fundador del movimiento y la de uno de sus más sólidos continuadores. No es que la obra de los autores escogidos cause dicha crisis, sino que en su escritura se puede evidenciar el espejo de una identidad que ya se fragmenta. Para el desarrollo de los tópicos de esta disertación, se empieza con el titulado “Tradición y ruptura” en el que a partir de una breve revisión y contexto, se expone en qué circunstancias históricas y estéticas acontece el surgimiento del Nadaísmo. En un segundo momento, me ocupo ya de la estética Nadaísta, contenida en los manifiestos y en la obra de Jotamario Arbeláez; en el apartado titulado “Estética y revolución”; para dar paso luego a un tercer punto, llamado “Nadar contra corriente”, que busca mostrar qué ha paso con el Nadaísmo y cuáles son sus actuales referentes, teniendo en cuenta su cercanía o referencia estética directa con los planteamientos del mismo.
