El universo de Shingeki no Kyojin o Attack on Titan creado por el japonés Hajime Isayama se centra en un entorno problemático que, aunque obedezca a una obra de ficción, no por ello se abstenga de tratar temas que atañen a la vida real.
El objetivo de este trabajo es encaminar un diálogo en clave filosófica alrededor de una de las problemáticas esenciales expuestas dentro del argumento: el problema de la libertad y sus implicaciones. Dicha problemática ha sido también abordada por quienes se han dedicado a la labor filosófica y de ahí la necesidad de establecer una relación entre este argumento y las interpretaciones que sean prudentes de realizar, al menos para marcar un intento de precedente en cuanto a la posibilidad de seguir estableciendo estos diálogos.
Con ello, se abarcará una serie de interpretaciones sobre el mismo problema que logren acercar más vivamente al argumento, sustentándolas desde el idealismo kantiano hasta el existencialismo heideggeriano en aras de hacer posible dicho acercamiento. No se trataría de establecer de forma definitiva algún tipo de conclusión dentro del ejercicio filosófico, sino de aprovechar la posibilidad y el potencial que puede existir alrededor de la obra como tal.
The universe of Shingeki no Kyojin also known as Attack on Titan, created by Hajime Isayama, focuses on a problematic environment that, although it exists in fiction, does not shy away from addressing issues relevant to real life.
The purpose of this work is to propose a philosophical dialogue around one of the essential problems presented within the plot: the problem of freedom and its implications. This problem has been explored by philosophers, hence the necessity to establish a connection between this plot and the interpretations would be prudent to do, at least as an initial attempt to set a precedent regarding the possibility of continuing these dialogues.
With this, a series of interpretations of the same problem will be discussed, which will bring the plot closer and support them from Kantian idealism to Heideggerian existentialism to make this approach possible. It is not about definitively establishing a particular conclusion within the philosophical exercise but rather taking advantage of the potential that may exist within the work itself.
