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<title>Facultad de Ciencias Humanas y Sociales</title>
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<dc:date>2026-05-15T19:39:49Z</dc:date>
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<title>Aquí se baila Sanjuanero : Una aproximación antropológica a la danza folclórica en el Reinado Popular de la Alegría y el Folclor (Garzón – Huila)</title>
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<description>Aquí se baila Sanjuanero : Una aproximación antropológica a la danza folclórica en el Reinado Popular de la Alegría y el Folclor (Garzón – Huila)
Núñez Artunduaga, Leidy Natalia
A continuación presento la estructura del texto, que está compuesto por tres capítulos, los cuales, van tejiendo y permitiendo comprender el baile de Sanjuanero Huilense como escenario ritual, en el cual, será narrado por los y las informantes: en el primer capítulo, narro la historia de las fiestas de San Juan y San Pedro, y cómo a partir de ello, surgen los festivales, que modernizan las fiestas, y es en este contexto, en el cual, se fue construyendo e hilando el baile de Sanjuanero como “tradicional”. En el segundo capítulo, expongo, a partir de la patrimonialización del baile del Sanjuanero Huilense en el Huila, estableciendo los 3 pasos, las 8 figuras, el traje de la mujer y del hombre, y la música. Igualmente, se resaltan las variaciones y tensiones sobre diferentes aspectos del Sanjuanero como la historia, figuras, adornos, el traje y la música. Por último, en el tercer capítulo, ahondo en los roles del parejo y la candidata/reina en el marco del reinado. También analizo el performance del baile, en la cual, se aspira, permanezca la imagen “femenina” de la mujer y la imagen de “macho” del hombre, resaltando que él “hace” a la mujer en la puesta de escena-la conquista- y detrás de escena es quien la culturiza y le enseña el baile.
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<dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Instrumentalización de la educación y crisis de las humanidades : Descripción fenomenológica de las vivencias de estudiantes de pregrado en Ciencias Humanas de la Universidad del Cauca en torno a sus motivaciones y expectativas relacionadas con su opción profesional</title>
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<description>Instrumentalización de la educación y crisis de las humanidades : Descripción fenomenológica de las vivencias de estudiantes de pregrado en Ciencias Humanas de la Universidad del Cauca en torno a sus motivaciones y expectativas relacionadas con su opción profesional
Chavarro, Fernando Facundo
La modernidad ha dejado como consecuencia una fuerte influencia centrada en la tecnología y el determinismo económico, lo que ha propiciado un enfoque utilitarista de la praxis de la vida que afecta a distintos ámbitos, entre ellos, la educación. Este fenómeno, denominado por Martha Nussbaum como “la crisis de las humanidades”, refleja cómo la formación integral y el pensamiento de los estudiantes han sido desplazados, limitando su vocación hacia las disciplinas relacionadas con las ciencias humanas, en favor de programas lógico-técnicos. Impacto que ha sido, además, analizado por pensadores de la Escuela de Frankfurt como Adorno, Horkheimer y Marcuse, en el ámbito de la vida cotidiana.&#13;
El abordaje de esta dinámica se da desde la propuesta fenomenológica de Max van Manen, a partir de las entrevistas a profundidad y la identificación de las nociones de sentido en las descripciones de experiencias vividas de los estudiantes relacionados con los programas Filosofía, Historia y Literatura y Lengua Castellana de la Universidad del Cauca.&#13;
Finalmente, se concluye con una reflexión crítica de los resultados, desde su interioridad pre-reflexiva hasta los contextos globales contemporáneos, como parte de la necesidad de integración interdisciplinaria que equilibre la subjetividad y la objetividad en el estudio de los fenómenos humanos.; Modernity has left behind a strong influence focused on technology and economic determinism, which has fostered a utilitarian approach to the praxis of life that affects different areas, including education. This phenomenon, called by Martha Nussbaum as “Crisis of Humanities”, reflects how the comprehensive training and thinking of students have been displaced, limiting their vocation towards disciplines related to the human sciences, in favor of logical-technical programs. This impact has also been analyzed by thinkers from the Frankfurt School such as Adorno, Horkheimer and Marcuse, in the area of daily life.&#13;
This dynamic is approached from the phenomenological proposal of Max van Manen, based on in-depth interviews and the identification of the notions of meaning in the descriptions of lived experiences of students related to these programs at the University of Cauca.&#13;
Finally, the article concludes with a critical reflection on the results, from their pre-reflexive interiority to contemporary global contexts, as part of the need for interdisciplinary integration that balances subjectivity and objectivity in the study of human phenomena.
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<dc:date>2025-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Interculturalidad en salud sensible y congruente, articulando el saber facultativo y tradicional de la comunidad Misak del Cauca en torno a la artritis reumatoide</title>
<link>https://repositorio.unicauca.edu.co/xmlui/handle/123456789/11082</link>
<description>Interculturalidad en salud sensible y congruente, articulando el saber facultativo y tradicional de la comunidad Misak del Cauca en torno a la artritis reumatoide
Castro Franco, Edgar Alfonso
En el trabajo se plantean cinco capítulos: capítulo I planteamiento del problema de investigación, donde se construyó la siguiente pregunta de investigación: ¿Cuál es la atención intercultural en salud sensible y congruente, articulando los saberes facultativos y tradicional de la comunidad Misak del Cauca, en torno a la artritis reumatoide? Asimismo, este capítulo contiene los objetivos tendientes a resolver la pregunta de investigación para mostrar el procedimiento a seguir para ejecutar cada fase de la investigación. Luego, en el capítulo II se argumenta la información teórica, los estudios realizados y los conceptos de autores reconocidos que tengan relación con la problemática y que puedan aportar a la presente investigación dentro del marco referencial que acoge el marco teórico y rasgos multidisciplinarios, antecedentes, marco etnográfico de la comunidad Misak, marco legal; de igual forma en este capítulo se contempla el abordaje metodológico, las fases del trabajo, población y métodos, recopilación y análisis y los aspectos éticos. El capítulo III evidencia la interculturalidad en atención en salud en Latinoamérica, en Colombia, el Cauca y en la comunidad Misak desde una perspectiva crítico-reflexiva. El IV capítulo aborda las ER y la AR en la comunidad Misak, en todo lo que implica la detección, prevalencia, implicaciones, prácticas, creencias, actitudes y diferencias en el enfoque del tratamiento de los modelos comunitarios y biomédicos. Finalmente, en el V capítulo se encuentran las percepciones de los profesionales de la salud frente a la atención intercultural en salud en la población indígena. Por último, se presentan las conclusiones generales dando a conocer sugerencias de esta investigación, destacando también la vasta bibliografía que se tomó como base para el mismo.
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<dc:date>2024-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Voces que resisten al olvido : Encuentros y tensiones intergeneracionales entre sexualidades no hegemónicas de Popayán</title>
<link>https://repositorio.unicauca.edu.co/xmlui/handle/123456789/11081</link>
<description>Voces que resisten al olvido : Encuentros y tensiones intergeneracionales entre sexualidades no hegemónicas de Popayán
Aguilar Muñoz, Juan Camilo
Esta investigación antropológica analiza las tensiones y encuentros intergeneracionales en&#13;
torno a la sociabilidad, la representación identitaria y el activismo político de personas con&#13;
sexualidades no hegemónicas en Popayán, Cauca. A partir de una etnografía colaborativa&#13;
con un posicionamiento encarnado, se reconstruyen las memorias de sujetos que han&#13;
habitado el disenso sexual desde la década de 1960 hasta la actualidad.&#13;
El estudio examina la transición desde las prácticas de resistencia en la clandestinidad&#13;
—marcadas por la estética travesti y espacios de refugio como los grilles— hacia la&#13;
progresiva visibilización e incidencia institucional tras la Constitución de 1991. Se presta&#13;
especial atención a las fricciones generacionales surgidas en la disputa por los sentidos&#13;
políticos de categorías como “marica”, analizando cómo el género, la clase y la generación&#13;
condicionan las formas de ocupar el espacio público y dialogar con el Estado. Los hallazgos&#13;
revelan que la memoria de las sexualidades diversas en Popayán no es lineal, sino un&#13;
campo de fuerzas donde se negocian la respetabilidad, el orgullo y la supervivencia frente&#13;
a las desigualdades estructurales de un contexto local conservador.
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<dc:date>2025-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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