Resumen:
Según Schopenhauer, los animales son capaces de sentir sufrimiento, no son simples cosas de utilidad para el hombre. Criticaba las ideas occidentales que tenían a los animales como objeto de uso, proponiendo que la compasión debe ser la base de la comprensión sobre los animales.
En términos generales, el antropocentrismo es una construcción histórica que se ha ido consolidando a lo largo del tiempo. La relación de dominio humano sobre la naturaleza y los animales alcanzó su máxima expresión al posicionar al hombre como centro del universo durante el renacimiento. No obstante, debemos entender que esta concepción de subordinación no siempre ha predominado; como lo señala Hariri, en los inicios de las sociedades primitivas existían formas distintas de relación con el entorno y los animales, es así que a lo largo de la historia surgieron grandes pensadores que han cuestionado críticamente esta supremacía del hombre sobre los animales.
El papel del presente escrito es, por lo tanto, desafiar esa relación de subordinación para reconocer derechos a los animales, fundamentando esta propuesta en reflexiones filosóficas que apuntan críticamente a la relación naturalizada de dominio del hombre sobre el animal.
